等幅フォントの中で作成しています。【ページ】の【文字サイズ】【中】でご覧下さい。 2010mineiri-v ４月３日 医王山丸小野寺→金剛山報恩寺→椿八幡社→小城観音→小城山寶命寺→杉山瑠璃光寺（昼食） →足曳山両子寺（宿泊） 椿八幡社 報恩寺から川沿いに下り、武蔵町の椿八幡社へ９時２０分に到着した。 【境内の案内板】より 椿八幡神社は、宇佐神宮の分祠で、天平神護元年（７６５年）十月八日神託によって御在所山に鎮座した。 凡そ二百六十年間に数度の野火に遭い治安三年 （１０２３年）の火災を機に、現在地に社殿を造営し、御神体を安置した。 爾来宇佐神宮の末社への行幸会が、六年に一度執行されたが、元和二年（１６１６年）頃途絶えた。 当時の郷社椿八幡の氏子は小原、上小原、黒津、次郎丸、綱井、重藤両子、諸田、新、中村、小俣、富永、恒清、久末、油留木、吉松、七郎、一之瀬、武蔵町分（十五村）は記載省略、の三十三村であったが、江戸前期にには二十五村となり、末期には十八村となって現在に至っている。 鎌倉以降領主は崇敬があつく、特に今市城主の武蔵田原氏は社殿の造営に意をそそいだ。 江戸時代の松平氏は、藩主自ら施主となり、豪商・豪農・庄屋の寄進により造営・修復工事を施工し、庶民は労働奉仕をした。 昭和十三年（１９３８年）八月二十七日県社に昇格された。御神木樟は、治安三年現在地に遷座の際の記念植樹であると伝えられている。 一之神殿・八幡大神(誉田別命)、二之神殿・比売大神(多岐津姫命、市杵島姫命、多紀理姫命)、三之神殿・神功皇后(息長帯姫命) 椿八幡社に到着した峯入り一行は、境内で地域の人々からのおせったいを受けて、つかの間の休憩をとっていました。ここでは、境内で自由にくつろぐ行者さん達の姿がありました。 そうそう、“からあげ花ちゃん”のご夫婦も“おせったい”で峯入りの一行を労っていました。 ここからは、山越えの道でで寶命寺へ向かいます。 椿八幡脇の未舗装の山道を真南へ１.５ｋｍ程走ると宝命寺にたどり着きます。 この道は、普通車の走行はかなり危険です（一部未舗装で道幅が狭い）。 軽自動車なら問題ないと思います。私は、軽の四駆で走行しました。 寶命寺 寶寺は長い間無住となり、講堂もかなり朽ちていましたが、国東市の興導寺の副住職が寺を再興し、住職となって守っています。 寺の裏山にはスダ椎の森が広がり、その森の中には石仏が並べられて、八十八箇所めぐりのコースが設けられています。 寶命寺へ到着すると、村人達が、行者一行へのおせったいの準備をしていました。 餅や饅頭など、前日から準備したであろう心づくしの持て成しの品が並べられて、いました。 やがて、法螺貝が聞こえ、寶命寺の上の『法螺が石』に足を立てた行者（東光寺藤園住職）が法螺貝を吹き鳴らし、到着を伝えました。 一行は、奥の院に向かって手を合わせ、般若心経を唱え、本堂のある境内に下りて、迎える人々錫杖で加持し、本堂に上がり、ご本尊にお参りし、続いて、地区の人々の“おせったい”を受けました。 一般参加者の皆さんも“おせったい”を受けていました。 さて、残りの道のりは、瑠璃光寺を経由して、両子寺までとなりました。ここ寶命寺からは、安岐町の美濃部を通り、かつては栄えた西小川の商店街を抜けて、安岐―豊後高田線から両子線へと単調な舗装道路を歩きます。 道筋で行者の通過を待つ人々に加持しながら、行者達は瑠璃光寺へ向けてひたすら歩を進めていきます。 私は、瑠璃光寺で待ち受ける事としました。